Historias de todos los días
29 Junio 2009
¿Es real la felicidad? ¿Es todo una cuestión de enfoque? ¿La felicidad es neta o acaso sólo es en bruto? ¿Tenemos momentos felices o se puede ser feliz por naturaleza? ¿En qué consiste la felicidad? Yo asocio el concepto con la ilusión, por lo tanto con el futuro, por lo tanto con la impaciencia. Así las cosas, ¿se puede disfrutar de ella? ¿Acaso cuando llega el momento feliz no estamos ya entristeciéndonos por su acabose? ¿Y si somos felices, no tememos que aparezcan nubarrones, no tememos que se tuerza, que se alteren los factores que la provocan? ¿Existe realmente la felicidad o es sólo una ilusión de nuestra sensibilidad? Y aún existiendo, ¿por qué es tan frágil? ¿Por qué siempre nos parecen mucho más determinantes, una desgracia, un evento no esperado o una circunstancia adversa? La felicidad es frágil, es como una señorita vestida de rosa, con puntillas, y con una sombrilla tratándose de proteger de un sol abrasador. La felicidad es una especie de muñeca pálida, sin curtir, algo que no puedes zarandear mucho ni someter a grandes pruebas y sin defensas. La felicidad es egoísta, sólo reina en condiciones de estabilidad y equilibrio, y cuando así es provoca amnesia, irrealidades, provoca alucinaciones, en definitiva, te engaña.
¿Somos más tiempo felices o infelices?, ¿gastamos más tiempo buscando felicidad que huyendo de la infelicidad? ¿Existe la felicidad? ¿No es verdad que el reino del conformismo es mucho más amplio que el de la felicidad pura y dura? ¿No es cierto que la felicidad es directamente proporcional a nuestra capacidad de razonar? ¿Acaso no será la felicidad una invención de nuestra mente perversa para empujarnos a seguir? ¿Acaso no serán líquidos, pura química que mueve nuestros tendones y músculos y nos hace viajar, salir, charlar, discernir, meter la pata, consumir, llorar?
¿Qué cojones es la felicidad? ¿Una conversión de la realidad? ¿La realidad en sí misma?¿Es sólo nosotros y nuestro silencio?
Sólo conozco niños felices, dan igual sus circunstancias.